{"id":5321,"date":"2019-06-11T10:19:53","date_gmt":"2019-06-11T09:19:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ripess.eu\/?p=5321"},"modified":"2021-05-19T14:48:55","modified_gmt":"2021-05-19T13:48:55","slug":"ess-de-la-culture-culture-de-less-le-colloque-du-riuess-a-marne-la-vallee-profond-et-joyeux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/fr\/ess-de-la-culture-culture-de-less-le-colloque-du-riuess-a-marne-la-vallee-profond-et-joyeux\/","title":{"rendered":"ESS de la culture, culture de l’ESS, le colloque du RIUESS \u00e0 Marne la Vall\u00e9e, profond et joyeux."},"content":{"rendered":"\n

Par Josette Combes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les 15,16 et 17 mai, le R\u00e9seau Interuniversitaire de l’Economie Sociale et Solidaire a tenu son colloque, accueilli cette fois par l’Universit\u00e9 Paris -Est Marne la Vall\u00e9e. Il s’agissait de la dix-neuvi\u00e8me \u00e9dition de cette manifestation qui r\u00e9unit tous les ans chercheur-cheuses et acteurs et actrices de l’ESS, cette ann\u00e9e sous l’intitul\u00e9 ESS de la culture, culture de l’ESS<\/em>. Plus de 200 participant.es ont pu \u00e9changer au sein d’une universit\u00e9 r\u00e9nov\u00e9e de frais, dans de tr\u00e8s bonnes conditions de confort et accompagn\u00e9s par une \u00e9quipe r\u00e9unissant personnels et \u00e9tudiants de la Chaire d’\u00e9conomie sociale et solidaire, sous la bienveillante responsabilit\u00e9 d’Herv\u00e9 Defalvard. <\/p>\n\n\n\n

La conf\u00e9rence d’ouverture a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 Farida Shaheed, directrice ex\u00e9cutive du centre de ressources Shirkat Gah-Women (Pakistan) et ancienne et premi\u00e8re rapporteure sp\u00e9ciale sur les droits culturels) de l’ONU. Laura Aufr\u00e8re \u00e0 l’initiative de cette invitation a pr\u00e9sent\u00e9 Farida en soulignant l’importance de ses travaux pour l’intelligence des multiples dimensions des droits culturels. <\/p>\n\n\n\n

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Laura Aufr\u00e8re et Farida Shaheed<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Farida Shaheed, tout en se disant peu\nau fait, de ce qu’est l’ESS, a indiqu\u00e9 en pr\u00e9ambule que le respect\ndes droits humains est une base ind\u00e9fectible d’une \u00e9conomie qui se\ndit solidaire. Les droits culturels autorisent le d\u00e9veloppement de\nvisions du monde sp\u00e9cifiques et des modes de vivre qui en\nd\u00e9coulent. Selon la d\u00e9finition des Nations Unies il s’agit \u00ab\u00a0du\ndroit de chacun \u00e0 prendre part \u00e0 la vie culturelle et \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier\ndes progr\u00e8s scientifiques et de leurs applications\u00a0\u00bb. La culture\nn’est jamais statique, elle est toujours en \u00e9volution. De m\u00eame\naucune communaut\u00e9 ne peut \u00eatre r\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 une seule culture\nsachant qu’il existe toujours une culture dominante que le pouvoir\nimpose au d\u00e9triment de cultures dites minoritaires dont celles des\nfemmes, des jeunes, des minorit\u00e9s ethniques etc. Les droits\nculturels incluent celui de critiquer, contredire et reformuler les\nparam\u00e8tres de la culture dominante.<\/p>\n\n\n\n

Selon Farida, on ne peut parler des\ndroits culturels sans aborder la question du genre. Alors que les\nfemmes jouent un r\u00f4le fondamental dans la transmission culturelle,\nleur influence dans la prise de d\u00e9cision est limit\u00e9e et les r\u00e8gles\npeu ou pas du tout d\u00e9finies par les femmes. Elles affrontent\ndiff\u00e9rentes formes de violence pour des actes aussi simples que\nchoisir si elle veulent se marier et avec qui, comment s’habiller et\no\u00f9 elles ont le droit d’aller. Quand elles enfreignent ces r\u00e8gles,\n\u00e9dict\u00e9es sans leur avis, elles sont condamn\u00e9s sous pr\u00e9texte de\ntrahison. C’est pourquoi il est urgent de changer de paradigme et de\nplacer les femmes \u00e0 \u00e9galit\u00e9 dans leur r\u00f4le de porte parole dans\nle cadre de ce qui doit \u00eatre transmis ou abandonn\u00e9 d’une culture en\nr\u00e9novation. De m\u00eame les jeunes ou les marginaux doivent retrouver\nun droit d’expression et d’influence.<\/p>\n\n\n\n

Dans sa pr\u00e9sentation, Farida Shaheed\naborde \u00e9galement la question de l’acc\u00e8s aux technologies et le\nprobl\u00e8me que pose le transfert des r\u00e9sultats de recherches men\u00e9es\ndans le cadre de laboratoires publiques au profit d’int\u00e9r\u00eats\npublics. Par ailleurs elle souligne le danger encouru par les\nartistes dont l’expression peut \u00eatre censur\u00e9e parce qu’elle est\nper\u00e7ue comme mena\u00e7ante pour le statu quo culturel et ainsi le droit\n\u00e0 l’expression artistique est li\u00e9e au droit au rassemblement\npacifique, la libert\u00e9 d’association dont celui de fonder des\nsyndicats, le droit \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier des protections morales et\nmat\u00e9rielles li\u00e9es \u00e0 leurs production et le droit au loisir. \n<\/p>\n\n\n\n

Il y a aussi une vraie demande de\nr\u00e9tablissement de v\u00e9rit\u00e9s historiques malmen\u00e9es par \u00ab\u00a0l’histoire\nofficielle, notamment pour les peuples qui ont subi la colonisation.\nEn conclusion, Farida insiste sur l’importance du respect de la\ndiversit\u00e9 en utilisant la m\u00e9taphore des d\u00e9g\u00e2ts que provoque la\nmonoculture en agro\u00e9cologie. L’\u00e9cologie humaine a besoin d’espaces\net de temps pour des \u00e9changes multidimensionnels. \n<\/p>\n\n\n\n

Deux \u00e9v\u00e9nements \u00e0 venir ont \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9s en pl\u00e9ni\u00e8re : le Forum Social Mondial des \u00c9conomies Transformatrices<\/a> en mai 2020, auquel le RIUESS s’associera et le 2\u00e8me<\/sup> forum international ESS \u00ab Co-construire la r\u00e9ciprocit\u00e9 dans les rapports nord-sud \u00bb<\/em>, qui se d\u00e9roulera \u00e0 Carthage (Tunisie) les 15-17 avril. <\/p>\n\n\n\n

Il y a eu 10 ateliers soit 30 contributeurs en deux sessions, selon 5 axes principaux : les modes d’organisation de l’ESS dans et par la culture, les cultures de l’ESS entre pluralisme, isomorphisme et nouvelles voies, les alliances entre la culture et l’ESS, l’interculturel dans l’ESS, Minorit\u00e9, diversit\u00e9 \u00e0 la crois\u00e9e de l’ESS et de la culture. (les contributions seront prochainement disponibles sur le site <\/a> ainsi que sur socioeco.org<\/a>.)<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La\ntable ronde anim\u00e9e par Patricia Coler (UFISC) Culture et territoire\na permis d’examiner la place des accords locaux dans la dynamique des\nterritoires. \n<\/p>\n\n\n\n

Enfin\nles \u00e9tudiants avaient organis\u00e9 la soir\u00e9e de gala avec projections\nde films et musique pour danser, une soir\u00e9e tr\u00e8s gaie. La vingti\u00e8me\nrencontre est pr\u00e9vue les 27,28,29 mai 2020 \u00e0 Clermont-Ferrand.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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