{"id":338380,"date":"2024-07-25T14:03:44","date_gmt":"2024-07-25T12:03:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/periodes-difficiles-competences-non-techniques\/"},"modified":"2024-08-01T08:46:53","modified_gmt":"2024-08-01T06:46:53","slug":"periodes-difficiles-competences-non-techniques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/fr\/periodes-difficiles-competences-non-techniques\/","title":{"rendered":"P\u00e9riodes difficiles, comp\u00e9tences interpersonelles"},"content":{"rendered":"

Article d\u2019Andrea Rodriguez, Project Manager Ripess Europe<\/em><\/p>\n

Des comp\u00e9tences pour un monde fond\u00e9 sur la solidarit\u00e9 et l’entraide<\/p>\n

La vie sur notre plan\u00e8te est aujourd’hui confront\u00e9e \u00e0 plusieurs crises interd\u00e9pendantes r\u00e9sultant des relations sociales dominantes. Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, malgr\u00e9 les efforts intensifs de millions de personnes organis\u00e9es en mouvements sociaux \u00e9mancipateurs, les tendances n\u00e9gatives n’ont pas \u00e9t\u00e9 invers\u00e9es. Les in\u00e9galit\u00e9s entre les personnes augmentent, la crise climatique s’aggrave, la biodiversit\u00e9 dispara\u00eet et l’autoritarisme et le militarisme se d\u00e9veloppent. Tout cela nous \u00e9loigne d’un monde o\u00f9 le respect de la vie, de la libert\u00e9 et de la diversit\u00e9 est une valeur centrale et d’une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun vit bien. Le capitalisme tardif ne peut maintenir sa l\u00e9gitimit\u00e9 qu’en \u00e9clairant les gens au gaz, en suscitant la peur et en menant une guerre contre le d\u00e9veloppement de la pens\u00e9e utopique. L’imagination lib\u00e9rale a \u00e9t\u00e9 captur\u00e9e par le mantra \u00ab Il n’y a pas d’alternative \u00bb et par un flot d’histoires dystopiques. La vision progressiste du d\u00e9veloppement humain universel a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 un flux \u00e9go\u00efste d’innovations technologiques qui constituent une menace r\u00e9elle pour la pr\u00e9servation de la vie organique. Cependant, la recherche de v\u00e9ritables alternatives n’a pas disparu et, en ces temps difficiles, elle devient une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n

Parmi les strat\u00e9gies utilis\u00e9es avec succ\u00e8s par le mouvement \u00e9mancipateur et anti-autoritaire depuis des temps imm\u00e9moriaux figure la politique pr\u00e9figurative : la tentative de cr\u00e9er de v\u00e9ritables utopies ou des \u00eelots de d\u00e9viance positive – comme des zones dans lesquelles, d\u00e8s aujourd’hui, au milieu d’un monde ancien, injuste et d\u00e9primant, un monde d’avenir convivial, un monde sans hi\u00e9rarchies n\u00e9fastes, sans autoritarisme et sans oppression, est en train d’\u00eatre cr\u00e9\u00e9 et mis en \u0153uvre dans la pratique de tous les jours. L’\u00e9conomie solidaire s’inscrit dans cette tradition. Elle se compose d’un large \u00e9ventail d’organisations, d’initiatives et de projets du monde entier qui travaillent principalement \u00e0 partir de la base pour parvenir \u00e0 un changement d\u00e9mocratique radical (et pas seulement) des relations \u00e9conomiques. Elle place le bien-\u00eatre de l’ensemble de la biosph\u00e8re au-dessus du d\u00e9sir de profit ou de l’accumulation de pouvoir et de richesse. Les principes qui la guident d\u00e9coulent de cet objectif. Parmi eux figurent la lutte contre toutes les formes d’oppression et la promotion de la justice raciale et sociale, l’organisation et la prise de d\u00e9cision d\u00e9mocratiques, le rejet du sp\u00e9cisme et le respect de toute vie, l’entraide et le soin de soi et des autres, l’\u00e9ducation mutuelle et l’apprentissage entre pairs, l’implication dans les activit\u00e9s du mouvement et la coop\u00e9ration avec les organisations et les initiatives qui font partie du mouvement.<\/p>\n

Les organisations et initiatives de l’\u00e9conomie solidaire sont confront\u00e9es \u00e0 un certain nombre de d\u00e9fis r\u00e9sultant des relations sociales qui pr\u00e9valent. Elles travaillent dans un environnement hostile fa\u00e7onn\u00e9 et r\u00e9glement\u00e9 par l’id\u00e9ologie \u00e9litiste du (n\u00e9o)lib\u00e9ralisme et avec des personnes qui y ont \u00e9t\u00e9 socialis\u00e9es. Le moyen de changer les conditions structurelles consiste \u00e0 s’organiser au sein du mouvement et \u00e0 faire en sorte que les organisations individuelles travaillent ensemble et construisent une infrastructure de soutien. Le moyen de rompre avec nos habitudes toxiques est de cr\u00e9er une nouvelle culture de coop\u00e9ration, de communication et d’entraide au sein de nos organisations et du mouvement. Nous avons voulu utiliser notre exp\u00e9rience pour contribuer \u00e0 faciliter la t\u00e2che des acteurs de l’\u00e9conomie solidaire face aux d\u00e9fis mentionn\u00e9s ci-dessus. C’est pourquoi nous avons cr\u00e9\u00e9 des programmes de formation aux comp\u00e9tences non techniques, qui sont essentiels pour renforcer l’ensemble du mouvement de l’\u00e9conomie solidaire, ses organisations individuelles, mais aussi les personnes sp\u00e9cifiques impliqu\u00e9es dans son d\u00e9veloppement. Nous avons ensuite test\u00e9 la formation dans la pratique. Nous avons int\u00e9gr\u00e9 les r\u00e9sultats des tests dans nos propositions initiales et les avons r\u00e9sum\u00e9s dans la publication \u00ab Soft Skills for a Better World \u00bb. En outre, nous avons cr\u00e9\u00e9 une formation sp\u00e9ciale pour les activistes, con\u00e7ue pour les personnes impliqu\u00e9es dans l’organisation d’\u00e9v\u00e9nements plus importants o\u00f9 ils se rencontrent, travaillent en r\u00e9seau et planifient des activit\u00e9s conjointes ou partagent des exp\u00e9riences d’initiatives d’\u00e9conomie solidaire. Nous l’avons \u00e9galement test\u00e9 en pratique et, avec les participants \u00e0 cette formation, nous avons pr\u00e9par\u00e9 un forum sur l’\u00e9conomie solidaire en Europe centrale \u00e0 Budapest, en Hongrie. Nous avons r\u00e9sum\u00e9 les conseils et les id\u00e9es issus de ce processus dans une autre publication sous la forme d’un manuel pour les organisateurs. Tout au long de notre travail commun et de notre coop\u00e9ration avec de nombreux militants, nous avons r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 maintes reprises qu’un th\u00e8me transversal et une comp\u00e9tence que nous devons toujours garder \u00e0 l’esprit sont les soins personnels dans le contexte des soins collectifs – prendre soin de nous-m\u00eames et des autres personnes dans le mouvement. C’est extr\u00eamement important pour pr\u00e9venir l’\u00e9puisement professionnel qui affaiblit consid\u00e9rablement notre mouvement. Mais en m\u00eame temps, nous devons toujours \u00eatre conscients que les comp\u00e9tences non techniques que nous apprenons \u00e0 utiliser ensemble doivent toujours servir \u00e0 cr\u00e9er une nouvelle culture et un environnement s\u00fbr pour tous, et non de nouvelles formes de hi\u00e9rarchies, d’exploitation et d’oppression. Nous pensons qu’ensemble, nous avons r\u00e9ussi \u00e0 contribuer \u00e0 cet objectif.<\/p>\n

Vous pouvez t\u00e9l\u00e9charger les sorties du projet \u00e0 l\u2019adresse suivante :<\/strong> https:\/\/www.socioeco.org\/hati-SOS<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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