{"id":333350,"date":"2023-08-29T14:56:43","date_gmt":"2023-08-29T12:56:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/soutien-mutuel-vs-modele-basque-daccueil-des-refugies\/"},"modified":"2023-09-14T10:37:05","modified_gmt":"2023-09-14T08:37:05","slug":"soutien-mutuel-vs-modele-basque-daccueil-des-refugies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/fr\/soutien-mutuel-vs-modele-basque-daccueil-des-refugies\/","title":{"rendered":"Appui mutuel vs mod\u00e8le basque d\u2019accueil (des r\u00e9fugi\u00e9s)"},"content":{"rendered":"

Article<\/a> par Miriam Najibi, El Salto diario, 27 ao\u00fbt 2023<\/em><\/p>\n

\u00ab Ici, nous travaillons dans tous les domaines li\u00e9s aux personnes \u00bb, explique Jokin Revilla, membre d\u2019Ongi Etorri Errefuxiatuak<\/a> (OEE) \u00e0 Bilbao. Cette plateforme sociale d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la d\u00e9fense des migrant.es et des r\u00e9fugi\u00e9.es a \u00e9merg\u00e9 en 2016 face \u00e0 la crise migratoire survenue avec la guerre en Syrie et les situations de surpeuplement dans les camps grecs. Depuis lors, ses objectifs n\u2019ont pas chang\u00e9 : \u00ab D\u00e9noncer les causes qui causent la migration forc\u00e9e ainsi que la politique de violation des droits des \u00c9tats et offrir un accueil digne \u00bb. C\u2019est ainsi que Luisa Men\u00e9ndez, \u00e9galement militante de l\u2019OEE, l\u2019\u00e9num\u00e8re. Le dernier objectif \u2013 \u00ab ce que les gens trouvent quand ils arrivent \u00bb \u2013 est celui qui exige le plus d\u2019efforts de la part de l\u2019organisation.<\/p>\n

\u00ab Nous interagissons avec d\u2019autres entit\u00e9s et associations, mais nous ne d\u00e9pendons d\u2019aucune institution ou subvention \u00bb, explique Men\u00e9ndez. M\u00eame l\u2019endroit situ\u00e9 sur la Calle Pelota dans la vieille ville de Bilbao est approch\u00e9 par des gens qui \u00ab g\u00e9n\u00e9ralement \u00bb, dit-il, \u00ab ont d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 par tous les services \u00bb. Lorsqu\u2019une personne arrive \u00e0 l\u2019espace OEE, parfois en dernier recours, se r\u00e9v\u00e8le, encore et encore, le manque de protection auquel elle est soumise devant la passivit\u00e9 et l\u2019abandon des fonctions des institutions publiques d\u2019Euskadi et de Navarre.<\/p>\n

L\u00e0, dans ses locaux, les conseils offerts par l\u2019OEE sont orient\u00e9s, entre autres, vers l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la scolarisation des mineur.es, les proc\u00e9dures bureaucratiques avec Lanbide ou les proc\u00e9dures \u00e0 Osakidetza. Maintenant, la \u00ab porte d\u2019entr\u00e9e \u00bb \u2013 telle que d\u00e9finie par les deux militants \u2013 pour faire tous ces papiers est le registre municipal appel\u00e9 \u00ab\u00a0padr\u00f3n\u00a0\u00bb (1). Ils recommandent, dans un premier temps, de passer par le Service municipal d\u2019urgence sociale (mieux connu sous son acronyme, SMUS), situ\u00e9 sur la rue Uribitarte. Les activit\u00e9s associ\u00e9es \u00e0 ce service sont des soins sociaux d\u2019urgence sous forme d\u2019accueil et d\u2019intervention directe. De plus, en demandant la carte de restaurant, les personnes en situation d\u2019urgence enregistrent le temps qu\u2019elles ont pass\u00e9 dans la ville. Bien qu\u2019il soit n\u00e9cessaire de se rendre \u00e0 ce service, Jokin Revilla le d\u00e9crit comme \u00ab loin de se conformer \u00e0 un service de diagnostic et d\u2019\u00e9valuation \u00bb. Ce membre de l\u2019OEE soutient qu’\u00ab il devrait y avoir du personnel municipal, mais nous travaillons avec des sous-traitants \u00bb. D\u2019apr\u00e8s son exp\u00e9rience, il souligne qu\u2019ils interdisent l\u2019entr\u00e9e des personnes accompagn\u00e9es, ce qui, ajoute-t-il, \u00ab est ill\u00e9gal car elles ne peuvent pas s\u2019exprimer \u00bb.<\/p>\n

La plate-forme d\u00e9veloppe une campagne, inspir\u00e9e d\u2019une autre entreprise par des groupes catalans, dans laquelle le droit \u00e0 l\u2019enregistrement social est revendiqu\u00e9 dans un domicile municipal. \u00ab Dans ce processus d\u2019accueil, nous touchons aux limites du bien-\u00eatre, mais, en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est pour r\u00e9pondre aux besoins des gens et nous ne faisons rien sans le refl\u00e9ter ensuite par des d\u00e9nonciations dans des manifestations de rue \u00bb, concluent-ils de l\u2019OEE.<\/p>\n

Artea et Irun comme exemple<\/h2>\n

Parall\u00e8lement \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019Ongi Etorri Errefuxiatuak, le R\u00e9seau Artea<\/a>, situ\u00e9 dans la vall\u00e9e d\u2019Arratia (Biscaye), est \u00ab un r\u00e9seau solidaire de refuges et de petites entreprises sociales qui testent de nouveaux modes de vie sous la philosophie du bien vivre et de la d\u00e9sob\u00e9issance civile \u00bb, telle que d\u00e9finie par Mikel Zuluaga, l\u2019un de ses participants. En d\u00e9cembre 2016, deux de ses membres ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s en Gr\u00e8ce apr\u00e8s avoir tent\u00e9 de traverser la fronti\u00e8re avec plusieurs r\u00e9fugi\u00e9.es. Dans le feu de cette action, de nouveaux paradigmes communautaires ont \u00e9t\u00e9 incub\u00e9s dans le cadre de la baserritarra. Pour cela, des vergers, des boulangeries, des ateliers et des auberges ont \u00e9t\u00e9 mis en place, en plus d\u2019avoir deux maisons \u2013 \u00e9galement communales \u2013 dans la ville.<\/a> L\u2019une d\u2019elles pour les personnes en transit. L\u2019autre, pour ceux et celles qui veulent rester. Des centaines de personnes sont pass\u00e9es par l\u00e0.<\/p>\n

Ces espaces existent parce qu\u2019ici on croit que \u00ab les gens sont ind\u00e9pendants de tout autre organisme pour vivre \u00e0 leur guise \u00bb, pr\u00e9cise Zuluaga. M\u00eame ind\u00e9pendant du r\u00e9seau Artea lui-m\u00eame. \u00ab Pour qu\u2019ils prennent leur propre envol, il faut cr\u00e9er des itin\u00e9raires pour leur l\u00e9galisation et leur enracinement \u00bb, ajoute-t-il. En ce sens et pour qu\u2019ils ne \u00ab d\u00e9pendent de personne \u00bb, le r\u00e9seau cherche \u00e0 leur donner une alternative de travail. Ils \u00e9vitent les attitudes paternalistes et de bien-\u00eatre, travaillant \u00e0 partir de conseils r\u00e9glementaires et de d\u00e9sob\u00e9issance civile dans un processus d\u2019accueil bas\u00e9 sur quatre axes, comme le dit Mikel Zuluaga : \u00ab Action humanitaire \u2013 empathie pour celui qui souffre ; l\u2019action politique par la confrontation; et la d\u00e9nonciation des causes en raison desquelles les gens doivent migrer \u00bb.<\/p>\n

Tout au long de l\u2019\u00e9t\u00e9 2018, il y a eu une augmentation du nombre de migrant.es arrivant \u00e0 Euskal Herria en provenance des c\u00f4tes andalouses. Des centaines d\u2019entre eux\/elles se sont fait gr\u00e2ce \u00e0 la solidarit\u00e9 de voisinage dans les villes basques et navarraises parce qu’ils et elles se retrouvaient totalement en dehors des arrangements institutionnels. Certaines des alternatives qui ont \u00e9merg\u00e9 de la communaut\u00e9 persistent encore.<\/p>\n

En juillet de la m\u00eame ann\u00e9e, la gare ferroviaire et routi\u00e8re d\u2019Irun a \u00e9t\u00e9 remplie par ceux et celles qui ont pass\u00e9 la nuit ou ont \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9s avant ou apr\u00e8s avoir tent\u00e9 de traverser la fronti\u00e8re. \u00ab Chaque jour, entre 50 et 80 arrivaient dans le village avec l\u2019intention de poursuivre leur voyage vers la France\u00bb, explique Yon Aranguren, d\u2019Irungo Harrera Sarea. En ao\u00fbt de la m\u00eame ann\u00e9e, la police fran\u00e7aise a renforc\u00e9 les contr\u00f4les et le nombre de migrant.es qui ont \u00e9t\u00e9 \u00ab renvoy\u00e9.es \u00e0 chaud \u00bb.<\/p>\n

Une centaine d\u2019habitantset d’Irun\u00a0 des villages voisins \u00ab organis\u00e9s et autog\u00e9r\u00e9s en dehors des institutions \u00bb pour offrir des ressources individuelles et collectives autour de ce qu\u2019on appelle aujourd\u2019hui Irungo Harrera Sarea. \u00ab Les institutions ont mis en place une infrastructure pour dormir et donner des repas \u00bb, explique Aranguren. Cependant, \u00e0 partir du r\u00e9seau, ils soulignent que bien qu\u2019ils aient r\u00e9ussi \u00e0 avoir un processus, \u00ab il existe de nombreuses restrictions et r\u00e8gles opaques \u00bb dans le verrou migratoire<\/a> qu\u2019Irun suppose.<\/p>\n

A 120 kilom\u00e8tres d\u2019Irun, en octobre 2018, Arrigorriaga Harrera est n\u00e9. Apr\u00e8s trois mois au cours desquels le mouvement de quartier de Bilbao a tent\u00e9 d\u2019accueillir plus de 200 personnes dans des espaces tels que les tribunaux de Atxuri<\/a>, la Kultur Etxea de Bilbi, Karmela de Santutxu et dans le Bizi Nahi les rives de Deusto; le mouvement s’\u00e9tait d\u00e9centralis\u00e9 et s\u2019\u00e9tendait \u00e0 toute la Biscaye.<\/p>\n

C\u2019est alors que la gaztetxe d\u2019Arrigorriaga a offert son espace et cr\u00e9\u00e9 une assembl\u00e9e pour \u00ab g\u00e9rer l\u2019accueil de dix personnes, en collaboration avec la Gazte Asanblada du peuple, Ongi Etorri Errefuxiatuak Arrigorriaga et diff\u00e9rents militant.es du mouvement populaire \u00bb, pr\u00e9cise Peio Molinuevo, membre de l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n

Plus d\u2019une vingtaine de personnes sont pass\u00e9es pendant ce temps par la maison conditionn\u00e9e par le gaztetxe. \u00ab Certain.es d\u2019entre eux\/elles \u00e9taient juste en transit, ou ont d\u00e9cid\u00e9 de chercher d\u2019autres opportunit\u00e9s ailleurs. Aujourd\u2019hui, il y a huit coll\u00e8gues qui sont dans le r\u00e9seau \u00bb, explique Molinuevo.<\/p>\n

De l\u2019assembl\u00e9e, compos\u00e9e d\u2019une quinzaine de militant.es \u00e0 l\u2019heure actuelle, ils et elles reconnaissent qu’\u00ab une grande partie du travail pour pouvoir offrir un accueil digne est d\u00e9j\u00e0 faite \u00bb. Par cons\u00e9quent, en plus de sensibiliser \u00e0 l\u2019impossibilit\u00e9 de la gratuit\u00e9 des transports, de la lutte contre le racisme et de la solidarit\u00e9, un autre axe de travail traite de \u00ab pouvoir g\u00e9n\u00e9rer des emplois pour les camarades accueilli.es \u00bb. En ce sens, sa plus grande r\u00e9alisation est le BiziEskola<\/a>, un magasin de v\u00e9los et un atelier qui a facilit\u00e9 l\u2019acc\u00e8s au travail pour les coll\u00e8gues.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le fait qu\u2019Arrigorriaga Harrera (comme beaucoup d\u2019autres harreras<\/i>) soit n\u00e9 est synonyme du fait que les institutions ne jouent pas correctement leur r\u00f4le \u00bb, ont-ils d\u00e9clar\u00e9 depuis l\u2019assembl\u00e9e. \u00ab Une fois que ces personnes arrivent ici, ce qui les attend n\u2019est gu\u00e8re mieux, car dans la plupart des cas, la survie dans le soi-disant premier monde devient un enfer : manque de soins institutionnels, devoir vivre sans abri en raison de la p\u00e9nurie de services d\u2019accueil gouvernementaux et municipaux, impossibilit\u00e9 de s\u2019enregistrer… \u00bb, explique Molinuevo.<\/p>\n

 <\/p>\n

(1) Il s’agit du document de registre, c’est-\u00e0-dire d’inscription au Padr\u00f3n municipal, qui est le registre administratif o\u00f9 sont inscrits tous les voisins qui vivent dans la commune. Normalement, on s’inscrit dans la rue et au num\u00e9ro o\u00f9 l’on habite, mais il est \u00e9galement possible de s’inscrire sans adresse fixe pour les personnes qui n’ont pas de logement ou qui vivent dans des rez-de-chauss\u00e9e, des garages, etc. sans c\u00e9dula de habitabilidad (ce qui est assez courant en Espagne).<\/em><\/p>\n

Il s’agit d’un document essentiel qui vous permet d’acc\u00e9der \u00e0 diff\u00e9rentes prestations, de d\u00e9fendre votre logement en cas de menace d’expulsion, d’attester de la dur\u00e9e de votre s\u00e9jour en Espagne, d’acc\u00e9der \u00e0 des services et \u00e0 des programmes, de vous voir attribuer un m\u00e9decin de famille, etc. Normalement, il est tr\u00e8s difficile pour les migrants d’obtenir ce document, notamment parce qu’ils n’ont pas acc\u00e8s \u00e0 des contrats de location r\u00e9guliers, etc.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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