{"id":329828,"date":"2023-01-03T14:53:47","date_gmt":"2023-01-03T13:53:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/?p=329828"},"modified":"2023-01-11T16:21:17","modified_gmt":"2023-01-11T15:21:17","slug":"20eme-anniversaire-dans-la-creation-du-mouvement-de-less","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/fr\/20eme-anniversaire-dans-la-creation-du-mouvement-de-less\/","title":{"rendered":"20\u00e8me anniversaire dans la cr\u00e9ation du mouvement de l\u2019ESS"},"content":{"rendered":"
\n

Entretiens avec Nancy Neamtan et Michael Lewis \u2013 initialement publi\u00e9<\/a> <\/span>sur le site web de<\/strong><\/em> RCD\u00c9C<\/strong><\/em><\/h4>\n

Entrevues r\u00e9alis\u00e9es par Yvon Poirier, repr\u00e9sentant du R\u00e9seau canadien de D\u00c9C au RIPESS. Le\u00a0Chantier de l\u2019\u00e9conomie sociale<\/a>\u00a0<\/span>et le R\u00e9seau canadien de D\u00c9C (RCD\u00c9C<\/a>)<\/span> sont des membres fondateurs du RIPESS.<\/em><\/p>\n

\"\"Vous avez tous les deux particip\u00e9 \u00e0 une rencontre \u00e0 Dakar (S\u00e9n\u00e9gal) les 18 et 19 d\u00e9cembre 2002. \u00c0 l\u2019occasion de cette rencontre tenue pour pr\u00e9parer la troisi\u00e8me rencontre Mondialisation solidaire de 2005, apr\u00e8s une premi\u00e8re en 1997 \u00e0 Lima (P\u00e9rou) et \u00e0 Qu\u00e9bec (Canada) en 2001, la d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 prise de cr\u00e9er un r\u00e9seau appel\u00e9 le R\u00e9seau Intercontinental pour la Promotion de la Solidarit\u00e9 Sociale (RIPESS). Le Chantier et le RCD\u00c9C \u00e9taient deux des trois organisations qui sont encore actives dans le RIPESS (l\u2019autre est le GRESP<\/a> <\/span>au P\u00e9rou).<\/p>\n

\u00c0 l\u2019occasion du 20e anniversaire de ce jalon important dans l\u2019histoire de la construction du mouvement de l\u2019ESS, voici une entrevue avec Nancy et Michael<\/strong>.<\/p>\n

Pourquoi avez-vous particip\u00e9 \u00e0 cette r\u00e9union, repr\u00e9sentant vos organisations\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Nancy Neamtan<\/strong>
\nLe mouvement de l\u2019\u00e9conomie sociale au Qu\u00e9bec, en continuit\u00e9 avec le r\u00e9seau de d\u00e9veloppement \u00e9conomique communautaire, a toujours consid\u00e9r\u00e9 le r\u00e9seautage mondial comme une composante cl\u00e9 de son travail. Apprendre des autres \u00e0 travers le monde et joindre nos voix pour gagner la reconnaissance et le soutien nous a motiv\u00e9s \u00e0 tendre la main et \u00e0 convoquer des partenaires internationaux sur une base continue. Il \u00e9tait donc naturel pour le Chantier de participer activement \u00e0 cette initiative visant \u00e0 nouer des liens avec les acteurs de l\u2019ESS \u00e0 travers le monde.<\/p>\n

Mike Lewis<\/strong>
\nJ\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu une longue histoire de travail dans le domaine des droits de l\u2019homme en Am\u00e9rique centrale par le biais de coalitions confessionnelles et avec des dirigeants autochtones. Ainsi, en tant qu\u2019organisateur ayant aid\u00e9 \u00e0 fonder le R\u00e9seau canadien de d\u00e9veloppement \u00e9conomique communautaire (RCD\u00c9C) et premier pr\u00e9sident du Conseil national des politiques, il \u00e9tait logique que j\u2019y assiste. C\u2019est par l\u2019interm\u00e9diaire de Nancy Neamtan, une amie et coll\u00e8gue de D\u00c9C depuis les ann\u00e9es 80, que j\u2019ai d\u2019abord pris connaissance des rencontres extraordinaires \u00e0 Lima et plus tard \u00e0 Qu\u00e9bec.<\/p>\n

Pour le RCD\u00c9C, la d\u00e9cision d\u2019aller au S\u00e9n\u00e9gal reposait davantage sur une convergence de valeurs et de priorit\u00e9s que sur une compr\u00e9hension de l\u2019\u00e9conomie sociale ou solidaire et, surtout, sur une opportunit\u00e9 de renforcer la relation avec le mouvement d\u2019\u00e9conomie sociale en plein essor au Qu\u00e9bec.<\/p>\n

Lors de cette r\u00e9union, avec la participation de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d\u2019Afrique, d\u2019Am\u00e9rique latine, d\u2019Europe et d\u2019Am\u00e9rique du Nord (l\u2019Asie n\u2019\u00e9tait pas encore dans le mouvement), deux aspects importants ressortent du nom. Le premier est l\u2019utilisation du terme intercontinental au lieu d\u2019international. La plupart des organisations utilisent international. Pourquoi cela a-t-il \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 et quelle signification cela a-t-il pour vous ?<\/strong><\/p>\n

NN<\/strong><\/p>\n

Le choix du terme \u00ab intercontinental \u00bb a \u00e9t\u00e9 fait pour souligner la volont\u00e9 d\u2019assurer une relation transversale et non hi\u00e9rarchis\u00e9e entre acteurs du Sud et du Nord. Nos partenaires du sud ont soulign\u00e9 comment le concept de r\u00e9seaux \u00ab internationaux \u00bb aboutissait souvent \u00e0 des structures descendantes domin\u00e9es par des acteurs du nord. Le concept d\u2019\u00ab intercontinental \u00bb visait \u00e0 mettre l\u2019accent sur des relations \u00e9galitaires entre tous les continents, dans le respect de la diversit\u00e9 et de l\u2019autonomie de chacun.<\/p>\n

ML<\/strong><\/p>\n

Franchement, j\u2019ai juste essay\u00e9 d\u2019\u00e9couter et d\u2019apprendre de la discussion en 2002. Je n\u2019ai pas vraiment saisi la signification du terme intercontinental. Mais ensuite je suis devenu l\u2019un des quatre membres du premier conseil et, apr\u00e8s 3 ans de d\u00e9lib\u00e9rations du conseil, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 comprendre. Cependant, il \u00e9tait charg\u00e9 de coordonner le recrutement des propositions d\u2019ateliers pour le rassemblement de 2005 \u00e0 Dakar, ce qui a approfondi mon appr\u00e9ciation. Avec environ 350 propositions d\u2019ateliers provenant de divers pays \u00e0 travers les continents, j\u2019en suis venu \u00e0 comprendre que le terme \u201cintercontinental\u201d fournit un cadre utile pour respecter la diversit\u00e9 et l\u2019autonomie entre les pays au sein et entre les continents.<\/p>\n

L\u2019autre diff\u00e9rence significative est l\u2019utilisation de l\u2019expression \u00e9conomie sociale et solidaire. La plupart des organisations utilisent plut\u00f4t l\u2019\u00e9conomie sociale ET solidaire. Pourquoi cela a-t-il \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 et qu\u2019est-ce que cela signifie pour vous ?<\/strong><\/p>\n

NN<\/strong><\/p>\n

Le RIPESS a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 un moment o\u00f9 les tensions \u00e9taient fortes entre l\u2019\u00e9conomie \u00ab sociale \u00bb institutionnalis\u00e9e traditionnelle et l\u2019\u00e9conomie solidaire \u00e9mergente, ancr\u00e9e dans les mouvements sociaux et une vision transformatrice de l\u2019ESS. Cependant, au Qu\u00e9bec et dans quelques autres pays, l\u2019\u00e9conomie sociale \u00e9tait la terminologie accept\u00e9e. En adoptant l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire pour d\u00e9finir notre nouveau r\u00e9seau, nous avons souhait\u00e9 \u00eatre le plus inclusif possible et exprimer un continuum dans le mouvement naissant pour une \u00e9conomie plus d\u00e9mocratique et inclusive.<\/p>\n

ML<\/strong><\/p>\n

Pour la plupart des Canadiens anglophones impliqu\u00e9s dans l\u2019organisation du r\u00e9seau national de D\u00c9C du Canada dans les ann\u00e9es 1990, l\u2019\u00e9conomie sociale \u00e9tait un terme vague et lointain. L\u2019\u00e9conomie solidaire, eh bien, c\u2019\u00e9tait un terme qu\u2019aucun d\u2019entre nous n\u2019avait entendu.<\/p>\n

Alors que le r\u00e9seau de D\u00c9C en \u00e9volution au Canada comprenait des coop\u00e9ratives, des entreprises \u00e0 but non lucratif et des groupes de justice sociale, nous nous concentrions principalement sur le d\u00e9veloppement ax\u00e9 sur le lieu. Inspir\u00e9s par le mouvement de D\u00c9C aux \u00c9tats-Unis, n\u00e9 du mouvement des droits civiques et nourri par la \u00ab\u00a0guerre contre la pauvret\u00e9\u00a0\u00bb nationale (1964), beaucoup d\u2019entre nous ont \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9s par le mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 de d\u00e9veloppement communautaire bas\u00e9 sur le lieu et ont voulu le faire avancer au Canada.<\/p>\n

L\u2019utilisation d\u2019outils \u00e9conomiques pour faire avancer les objectifs \u00absociaux\u00bb et le bien-\u00eatre communautaire est devenue une partie du lexique anglophone du D\u00c9C mais, \u00e0 mon avis, ne s\u2019est jamais manifest\u00e9e avec le dynamisme \u00e9vident au Qu\u00e9bec, o\u00f9 les mouvements sociaux et la construction de mouvements semblent plus profond\u00e9ment enracin\u00e9s dans la culture et la conscience politique.<\/p>\n

Vingt ans plus tard, pourriez-vous partager vos r\u00e9flexions sur la situation actuelle et sur l\u2019importance de l\u2019ESS et des approches connexes\u00a0?<\/strong><\/p>\n

NN<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 le r\u00e9chauffement climatique menace l\u2019humanit\u00e9, la n\u00e9cessit\u00e9 de transformer les processus m\u00eames du d\u00e9veloppement est plus urgente que jamais. Si le mouvement de l\u2019ESS est apparu avant tout comme une strat\u00e9gie de r\u00e9duction de la pauvret\u00e9 et de revitalisation des communaut\u00e9s, sa contribution \u00e0 la transition socio\u00e9cologique est devenue \u00e9vidente et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019accompagner son d\u00e9veloppement une pr\u00e9occupation de plus en plus de mouvements sociaux. La reconnaissance \u00e0 venir par l\u2019ONU est encourageante, mais le v\u00e9ritable d\u00e9fi est de s\u2019assurer que tous les niveaux de gouvernement, les mouvements sociaux, les r\u00e9seaux de la soci\u00e9t\u00e9 civile et les chercheurs aux quatre coins du monde aient acc\u00e8s aux connaissances et aux outils qui leur permettent d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer la contribution de l\u2019ESS vers un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement durable et juste.<\/p>\n

ML<\/strong><\/p>\n

Lorsque mon premier petit-enfant avait deux ans, nous vivions comme quatre g\u00e9n\u00e9rations sur une ferme, \u00e0 7 km d\u2019une rivi\u00e8re \u00e0 saumon tr\u00e8s riche. Deux mois avant les r\u00e9unions de Dakar, elle et moi sommes all\u00e9s en vadrouille \u00e0 la rivi\u00e8re Stamp, l\u00e0 pour ressentir l\u2019\u00e9merveillement de dizaines de milliers de saumons qui luttent pour atteindre leurs fray\u00e8res. Son excitation \u00e9tait contagieuse, pure joie. Cependant, pour moi, ce fut aussi de la joie, mais teint\u00e9e de chagrin. Deux jours plus t\u00f4t, je suis tomb\u00e9 sur un article scientifique disant que le saumon aurait disparu dans 40 ans en raison du r\u00e9chauffement climatique. Peu de temps apr\u00e8s, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 envahi par un profond chagrin. Si c\u2019\u00e9tait vrai, pensais-je, ma petite-fille, si elle avait des enfants, ne conna\u00eetrait jamais la joie de ses petits-enfants vivant un tel \u00e9merveillement. En 2022, une nouvelle \u00e9tude scientifique pr\u00e9voyait une extinction d\u2019ici 2042.<\/p>\n

Notre r\u00e9alit\u00e9 existentielle est la suivante : les changements dus au d\u00e9passement des limites climatiques et autres limites plan\u00e9taires sont d\u00e9j\u00e0 en jeu. Les impacts sont \u00e9vidents partout. La solidarit\u00e9 avec tout ce qui est vivant aujourd\u2019hui, demain et interg\u00e9n\u00e9rationnelle, c\u2019est-\u00e0-dire de limiter les d\u00e9g\u00e2ts \u00e0 l\u2019avenir en s\u2019adaptant radicalement \u00e0 une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre sur terre beaucoup plus simple et conservatrice. L\u2019\u00e9conomie solidaire a de nombreux \u00e9l\u00e9ments ancr\u00e9s dans son ADN qui pourraient contribuer \u00e0 naviguer dans ce que certains appellent la Grande Simplification\u00a0: la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019expansion des combustibles fossiles (chaque 1\/10e de degr\u00e9 compte aujourd\u2019hui et pour les g\u00e9n\u00e9rations futures)\u00a0; renforcer la r\u00e9silience et l\u2019autonomie communautaires et bior\u00e9gionales\u00a0; remettre en cause l\u2019objectif de croissance \u00e9conomique et tous les r\u00e9cits trompeurs et meurtriers justifiant de vivre comme si les limites n\u2019existaient pas ; plaider pour des r\u00e9parations justes au Sud pour les impacts climatiques g\u00e9n\u00e9r\u00e9s dans le Nord, en investissant des ressources ad\u00e9quates pour l\u2019adaptation\u00a0; planifier l\u2019augmentation in\u00e9vitable de la migration et chercher \u00e0 collaborer avec ceux qui travaillent sur des moyens syst\u00e9matiques de rationner l\u2019\u00e9nergie et d\u2019autres ressources essentielles \u00e0 la satisfaction des besoins fondamentaux.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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