{"id":337779,"date":"2024-05-29T15:40:16","date_gmt":"2024-05-29T13:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/de-las-reuniones-de-nyeleni-europa-y-asia-central-en-estambul-hacia-el-foro-de-soberania-alimentaria-global-de-nyeleni-en-2025-en-india\/"},"modified":"2024-06-10T13:44:42","modified_gmt":"2024-06-10T11:44:42","slug":"hacia-el-foro-global-de-soberania-alimentaria-de-nyeleni-en-2025-en-india","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/hacia-el-foro-global-de-soberania-alimentaria-de-nyeleni-en-2025-en-india\/","title":{"rendered":"Hacia el foro global de soberan\u00eda alimentaria de Ny\u00e9l\u00e9ni en 2025 en India"},"content":{"rendered":"

Articul0 de Ruby van der Wekken, RIPESS Europe<\/span><\/em><\/p>\n

Entre el 10 y el 12 de mayo, unos 50 representantes de diferentes organizaciones de la sociedad civil, sindicatos, agricultores, pueblos ind\u00edgenas, pastores, pescadores, consumidores, mujeres y diversidad de g\u00e9nero, cooperativas juveniles y alimentarias, as\u00ed como investigadores de diferentes pa\u00edses de Europa y Asia Central se reunieron en Estambul, Turqu\u00eda, durante tres d\u00edas de reuniones del movimiento de soberan\u00eda alimentaria (construcci\u00f3n) de Nyeleni Europa y Asia Central (Nyeleni ECA). Las reuniones de la CEPA de Nyeleni en Estambul fueron una de las reuniones regionales de consulta que se est\u00e1n celebrando actualmente en todo el mundo, recabando informaci\u00f3n en el per\u00edodo previo a la<\/span> Foro de soberan\u00eda alimentaria global de Nyeleni en India, en 2025<\/span><\/a>. <\/span><\/p>\n

Las reuniones en Estambul, celebradas en un lugar habilitado por el municipio de Estambul y el almuerzo de un cocinero activista clim\u00e1tico, reflexionaron sobre la alimentaci\u00f3n y la agricultura en el contexto pol\u00edtico actual de Europa y Asia Central, e incluyeron un profundo intercambio sobre los principales desaf\u00edos y temas comunes (de campa\u00f1a) de inter\u00e9s. En las reuniones tambi\u00e9n se examin\u00f3 hacia adentro la forma de fortalecer la <\/span>Red y proceso de Nyeleni<\/span><\/a>. En su tercer y \u00faltimo d\u00eda, los participantes se reunieron con un representante de la FAO y consolidaron los aportes previos <\/span>a la<\/span> 34\u00aa reuni\u00f3n de la Conferencia Regional de la FAO para Europa (ERC34)<\/span><\/a>. Uno de los principales resultados de las reuniones fue la declaraci\u00f3n del Tribunal de Cuentas de Nyeleni presentada por el Tribunal de Cuentas Europeo. <\/a><\/span>Ana Benoliel Coutinho, de Gradina, Moldavia, durante la sesi\u00f3n inaugural de la reuni\u00f3n ministerial de la FAO el 14 de mayo. <\/span><\/p>\n

Tres representantes de RIPESS participaron en las reuniones. Judith Hitchman, miembro de la junta directiva de RIPESS Intercontinental, de la Red Internacional de Agricultura Apoyada por la Comunidad de Urgenci, ha sido miembro del grupo internacional de facilitaci\u00f3n del proceso del foro mundial de Nyeleni, mientras que <\/span>Drazen Simlesa, co-coordinador de RIPESS Europa<\/span>, ha sido miembro del comit\u00e9 directivo global de la ECA de Nyeleni hacia Nyeleni 2025<\/span><\/a>. Ruby van der Wekken tambi\u00e9n se uni\u00f3 a Estambul desde la perspectiva de su nuevo papel en las herramientas de intercambio de conocimientos de RIPESS. <\/span><\/p>\n

Un poco de historia del movimiento por la soberan\u00eda alimentaria<\/strong>
\nCon el fin de contextualizar el movimiento por la soberan\u00eda alimentaria de Nyeleni para aquellos en Estambul y nuevos en el proceso, Judith Hitchman, miembro de la junta directiva de RIPESS Intercontinental, dio una breve descripci\u00f3n de la historia del movimiento llevando a los participantes a las protestas estudiantiles de la d\u00e9cada de 1960 en torno a los derechos civiles, y a c\u00f3mo en la d\u00e9cada de 1990, con las corporaciones ganando m\u00e1s control, Nacieron muchos m\u00e1s movimientos sociales. Este fue el per\u00edodo de las manifestaciones en Seattle contra la OMC, cuando la agricultura tambi\u00e9n estaba incluida en la OMC y cuando los alimentos se convirtieron en una mercanc\u00eda. Este per\u00edodo tambi\u00e9n dio lugar al nacimiento del movimiento por la soberan\u00eda alimentaria, as\u00ed como al movimiento de la econom\u00eda social y solidaria, en 1997, en Per\u00fa. <\/span><\/p>\n

El movimiento por la soberan\u00eda alimentaria creci\u00f3 a\u00fan m\u00e1s como respuesta a la globalizaci\u00f3n de los agronegocios y las pol\u00edticas agr\u00edcolas que afectaban a los campesinos del Sur, que ten\u00edan que competir contra las exportaciones baratas de la agricultura europea y estadounidense, hiperproductiva y altamente subsidiada. Los peque\u00f1os agricultores necesitaban desarrollar una visi\u00f3n y una campa\u00f1a comunes, para defender sus medios de vida y participar directamente en las decisiones que afectan a sus vidas.<\/span><\/p>\n

El concepto de soberan\u00eda alimentaria fue propuesto por primera vez por La V\u00eda Campesina<\/span> en 1996 y llevado al debate p\u00fablico durante la Cumbre Mundial sobre la Alimentaci\u00f3n de las Naciones Unidas en 1996. <\/span>Soberan\u00eda alimentaria<\/span><\/a> se defini\u00f3 como \u00ab<\/span>el derecho de los pueblos a alimentos sanos y culturalmente apropiados, producidos mediante m\u00e9todos ecol\u00f3gicamente racionales y sostenibles, y su derecho a definir sus sistemas alimentarios y agr\u00edcolas.<\/b>\u00abEl concepto de soberan\u00eda alimentaria coloca a los productores y consumidores agr\u00edcolas en el centro del debate.<\/span><\/p>\n

El Comit\u00e9 Internacional de Planificaci\u00f3n para la Soberan\u00eda Alimentaria, nacido de la lucha y dando a luz a la acci\u00f3n: Nyeleni<\/strong>
\nEl movimiento en ese momento a\u00fan no ten\u00eda voz en la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Alimentaci\u00f3n y la Agricultura (FAO) hasta que se organiz\u00f3 a nivel mundial en <\/span>
\nel Comit\u00e9 Internacional de Planificaci\u00f3n para la Soberan\u00eda Alimentaria (CIF)<\/b><\/a>. Nacido de la lucha, el IPC jug\u00f3 un papel importante en la democratizaci\u00f3n del proceso institucional. Desempe\u00f1\u00f3 un papel decisivo en la reforma del Comit\u00e9 de Seguridad Alimentaria Mundial para incorporar a diferentes grupos de la sociedad civil en los debates sobre la seguridad alimentaria a trav\u00e9s del Mecanismo de la Sociedad Civil y los Pueblos Ind\u00edgenas del Comit\u00e9 de Seguridad Alimentaria Mundial. Los diversos grupos participan en todo el proceso de formulaci\u00f3n de pol\u00edticas, pero no votan sobre las decisiones pol\u00edticas, ya que esto es prerrogativa de los Estados; tambi\u00e9n existe un marco en la FAO para consultas bianuales con la sociedad civil. De este modo, el IPC lleg\u00f3 a participar activamente en la promoci\u00f3n y la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas a nivel de las Naciones Unidas, y los esfuerzos se orientaron a: <\/span>la reivindicaci\u00f3n de soluciones en manos de los pueblos, y la defensa de la Alimentaci\u00f3n como un derecho humano, como un bien com\u00fan y no como una mercanc\u00eda<\/b>. <\/span><\/p>\n

El IPC no s\u00f3lo se ha ocupado de los procesos institucionales, sino tambi\u00e9n de la organizaci\u00f3n de la acci\u00f3n. Diez a\u00f1os despu\u00e9s de la Cumbre Mundial de 1996, un hito <\/span>El Foro de Soberan\u00eda Alimentaria de Nyeleni se organiz\u00f3 en Mal\u00ed en 2007<\/b>, reuniendo a unos 500 delegados de todos los continentes y circunscripciones, para fortalecer y profundizar el concepto de soberan\u00eda alimentaria. <\/span> El nombre del Foro es en s\u00ed mismo un homenaje a una campesina de Mal\u00ed que se llamaba Nyeleni, y que luch\u00f3 por los derechos de los campesinos, especialmente de las mujeres campesinas de Mal\u00ed hace ya unos cientos de a\u00f1os. El foro estableci\u00f3 un marco para el creciente movimiento por la soberan\u00eda alimentaria. En 2007 se celebr\u00f3 el primer foro mundial de Nyeleni, que estableci\u00f3 un marco para el creciente movimiento por la soberan\u00eda alimentaria. <\/span>El <\/span>resultado de las reuniones fue<\/span> la Declaraci\u00f3n de Nyeleni<\/b><\/a>, en la que se establecen los contornos de una visi\u00f3n y una agenda de acci\u00f3n en torno a la soberan\u00eda alimentaria, que se compartir\u00e1 a nivel internacional. <\/span><\/p>\n

Junto con la descentralizaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Alimentaci\u00f3n y la Agricultura (FAO), tambi\u00e9n se llev\u00f3 a cabo una descentralizaci\u00f3n de la CIF. El IPC asumi\u00f3 una estructura regional, por lo que hay<\/span> el movimiento de soberan\u00eda alimentaria de Europa y Asia Central de Nyeleni, Nyeleni ECA,<\/b> una articulaci\u00f3n regional de la sociedad civil y los pueblos ind\u00edgenas que trabajan por la realizaci\u00f3n de la soberan\u00eda alimentaria. <\/span><\/p>\n

En 2011 tuvo lugar el primer foro de Nyeleni Europe en Krems, Austria, y un segundo foro europeo en 2016 en Kluj-Napoca, en Ruman\u00eda. <\/span>En 2015, muchos de estos mismos movimientos se unieron en la <\/span>Foro Ny\u00e9l\u00e9ni para la Agroecolog\u00eda<\/span><\/i>, donde acordaron <\/span>una definici\u00f3n com\u00fan de la Agroecolog\u00eda como elemento clave para la construcci\u00f3n de la soberan\u00eda alimentaria<\/span><\/a>. En la actualidad, el IPC se encuentra en proceso de organizaci\u00f3n para la pr\u00f3xima <\/span>Nyeleni en 2025 en la India<\/b>, con el fin de replantear la estrategia y reorganizar y fortalecer el movimiento. <\/span><\/p>\n

Aprendiendo de la India: la ampliaci\u00f3n de las alianzas, la ESS y Nyeleni<\/strong>
\nEl movimiento se dirige a la India para aprender de la India. Durante los tiempos de la pandemia del coronavirus, y en protesta por la liberalizaci\u00f3n de los mercados de agricultores, se form\u00f3 un movimiento masivo de protesta de los agricultores, que tambi\u00e9n inclu\u00eda movimientos sobre otros temas. \u00c9ste <\/span>Ampliaci\u00f3n de alianzas<\/b> es lo que el proceso de Nyeleni quiere replicar a nivel global. El movimiento tambi\u00e9n se dirige a la India para solidarizarse con la lucha de los agricultores, con las viudas de los agricultores que se suicidaron, que contin\u00faan cuidando de sus familias y de sus tierras. <\/span><\/p>\n

Como parte de la ampliaci\u00f3n de las alianzas, tambi\u00e9n se invit\u00f3 a varios artistas a las reuniones de Nyeleni en Estambul, como Rosanna Katie Morris, una ilustradora que trabaja su arte tambi\u00e9n para la Alianza de Trabajadores de la Tierra (Reino Unido), as\u00ed como el director de cine Kinshuk Surjan, cuyo<\/span> tr\u00e1iler de la pel\u00edcula \u00abMarching in the Dark\u00bb <\/span><\/a>fue visto en Estambul. La pel\u00edcula trata sobre \u00abun grupo de mujeres agricultoras que recientemente perdieron a sus maridos y decidieron conocer a una psic\u00f3loga y activista local para compartir sus historias y problemas y ayudar a otros en su dolor. En este acto de rebeli\u00f3n silenciosa contra una sociedad patriarcal, la introvertida Sanjeevani, de 28 a\u00f1os, encuentra el coraje para ser autosuficiente. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n la cuesti\u00f3n de la <\/span>Interseccionalidad<\/b> y se abord\u00f3 el movimiento por la alimentaci\u00f3n, as\u00ed como la cuesti\u00f3n de la construcci\u00f3n de nuevas alianzas junto con movimientos que tradicionalmente no forman parte del movimiento por la soberan\u00eda alimentaria, incluidos los movimientos que trabajan en torno a cuestiones de salud p\u00fablica y justicia clim\u00e1tica, as\u00ed como la construcci\u00f3n de la econom\u00eda solidaria en general.<\/span> La econom\u00eda solidaria, que consiste en la creaci\u00f3n de riqueza colectiva y no individual, es una parte integral de la agroecolog\u00eda. La ESS tambi\u00e9n se menciona espec\u00edficamente como <\/span>uno de los diez elementos de la agroecolog\u00eda, adoptado por la FAO durante su segundo simposio sobre agroecolog\u00eda en 2018<\/span><\/a>. Sin embargo, esta fue la primera vez que RIPESS particip\u00f3 oficialmente en el movimiento m\u00e1s amplio por la soberan\u00eda alimentaria. La creencia fundamental es que, a menos que haya un cambio profundo en el sistema, no ser\u00e1 posible lograr la soberan\u00eda alimentaria. El <\/span>reconocimiento del hecho de que <\/span>si queremos cambiar el sistema alimentario, tenemos que trabajar en el cambio de la econom\u00eda en su conjunto (y revisar desde esa perspectiva las asociaciones econ\u00f3micas que quieren abordar los problemas de seguridad alimentaria) fue tambi\u00e9n algo que se record\u00f3 en la reuni\u00f3n con el representante de la FAO, Pedro Aires, durante las reuniones de Estambul, y en el per\u00edodo previo a las reuniones de la FAO en Roma que se celebraron la semana siguiente. <\/span><\/p>\n

En Estambul<\/span>, pr\u00e1cticas de econom\u00eda solidaria<\/b> tambi\u00e9n estuvieron presentes. As\u00ed, por ejemplo, hubo un gran inter\u00e9s entre los participantes por aprender de<\/span> la Campa\u00f1a por una seguridad social alimentaria en B\u00e9lgica<\/span><\/a>, una forma de contrato de seguridad social que, en la pr\u00e1ctica, implica la recepci\u00f3n de una suma de dinero (a trav\u00e9s de un sistema de tarjeta de cr\u00e9dito) para alimentos que se destina a d\u00f3nde se puede gastar el dinero, y los alimentos as\u00ed comprados, directamente a los agricultores o en las tiendas de cooperativas. Este tipo de iniciativa, que convierte a los alimentos en un producto social y no simplemente en una mercanc\u00eda agr\u00edcola, podr\u00eda financiarse colectivamente de manera progresiva, de acuerdo con los ingresos. Hay unos 5 proyectos de seguridad social para la alimentaci\u00f3n en B\u00e9lgica y unos 50 proyectos en Francia. Tambi\u00e9n fue <\/span>Es interesante conocer los esfuerzos de la Coordinadora Europea de La V\u00eda Campesina (ECVC) para desarrollar un nuevo marco multilateral para el comercio, que tiene la soberan\u00eda alimentaria y la solidaridad en su n\u00facleo. <\/span><\/p>\n

Soluciones digitales y nuestros datos<\/strong>
\nEn muchos \u00e1mbitos, se da un gran valor a la tecnolog\u00eda, la innovaci\u00f3n y las soluciones digitales, algo que tambi\u00e9n se abord\u00f3 en Estambul como parte de la contribuci\u00f3n de las OSC a la FAO. <\/span>La agroecolog\u00eda campesina trae innovaci\u00f3n por s\u00ed misma y est\u00e1 en constante adaptaci\u00f3n<\/b>, mientras que las herramientas digitales no son per se generadoras de sostenibilidad. Las soluciones tecnol\u00f3gicas a menudo no abordan las causas sist\u00e9micas profundas que pretenden abordar, y tampoco se elaboran en un proceso popular. El movimiento como tal no est\u00e1 en contra de las herramientas digitales, sino que quiere que sirvan a las necesidades reales de las personas, que se apropien de ellas y que no se limiten a apoyar con ellas nuevas dependencias del sector privado. <\/span><\/p>\n

Otro tema importante que se debati\u00f3 en Estambul se refer\u00eda a los datos. Uno de los problemas es la necesidad de que los pueblos tengan soberan\u00eda sobre sus datos, mientras que en la pr\u00e1ctica los datos a menudo terminan en manos privadas. Otra cuesti\u00f3n es la forma en que se recopilan los datos y qu\u00e9 indicadores se utilizan. Como ejemplo de esto \u00faltimo, los participantes discutieron el hecho de que la FAO, de acuerdo con los ODS, se ha esforzado por garantizar el acceso a los alimentos para los pobres, y se felicita por los logros alcanzados hasta ahora. Sin embargo, en la presentaci\u00f3n de los datos recopilados se pasa por alto que tambi\u00e9n hay problemas de inseguridad alimentaria en los pa\u00edses donantes, en Europa. Por lo tanto, los datos de la FAO no reflejan la cuesti\u00f3n de los alimentos pobres en nutrientes en los pa\u00edses donantes. Esto requiere una revisi\u00f3n de los indicadores de los ODS. <\/span><\/p>\n

Hacia Nyeleni India 2025: poner en el centro a los que no han sido visibles <\/strong>
\nLos participantes en Estambul confirmaron que el proceso de Nyeleni es una plataforma para la articulaci\u00f3n de las luchas, y que la plataforma deber\u00eda facilitar: el intercambio tem\u00e1tico sobre temas de inter\u00e9s com\u00fan; colaboraciones en proyectos, por ejemplo, con investigadores para recopilar datos; la acci\u00f3n directa y la contradicci\u00f3n con la narrativa de la FAO (y, por lo tanto, la presentaci\u00f3n de la propia narrativa de los movimientos)<\/span><\/p>\n

Hacia el final de las reuniones, Drazen Simleza habl\u00f3 m\u00e1s en nombre del comit\u00e9 directivo del proceso de Nyeleni sobre c\u00f3mo el comit\u00e9 ya est\u00e1 reflejando una diversidad de movimientos m\u00e1s all\u00e1 del movimiento alimentario. Tambi\u00e9n en la India hay un comit\u00e9 directivo de Nyeleni que se est\u00e1 preparando para el foro, que muy probablemente tendr\u00e1 lugar en 2025. Antes del foro en la India, se llevar\u00e1n a cabo varias reuniones en l\u00ednea. <\/span><\/p>\n

En cuanto a la delegaci\u00f3n que participa en el foro de Nyeleni en la India, el objetivo es <\/span>poner en el centro a los que no han sido visibles<\/b>. Se prev\u00e9 que unas 450 personas participen en el foro, con un desglose por pa\u00eds que dar\u00e1 lugar a unas 135 personas procedentes de la regi\u00f3n de Asia y el Pac\u00edfico, y unas 68 de la regi\u00f3n de Europa y Asia Central. Adem\u00e1s del desglose geogr\u00e1fico, la representaci\u00f3n se divide a\u00fan m\u00e1s seg\u00fan el electorado y los criterios interseccionales, con una mayor\u00eda compuesta por peque\u00f1os agricultores y, por ejemplo, los representantes de Justicia Clim\u00e1tica, Feminista, ESS, Defensores de los Derechos Humanos, Constructores de Paz, Salud y Derecho a la Ciudad e Investigaci\u00f3n cada uno de los cuales es del 5%. En cuanto a la financiaci\u00f3n, el movimiento sigue tratando de conseguir el otro 50% de la financiaci\u00f3n necesaria. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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