{"id":32904,"date":"2022-10-06T14:51:13","date_gmt":"2022-10-06T13:51:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/como-podemos-crear-una-cultura-de-autocuidado-en-nuestro-trabajo\/"},"modified":"2022-10-13T17:04:22","modified_gmt":"2022-10-13T16:04:22","slug":"como-podemos-crear-una-cultura-de-autocuidado-en-nuestro-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/como-podemos-crear-una-cultura-de-autocuidado-en-nuestro-trabajo\/","title":{"rendered":"Hacia una cultura de los cuidados en nuestro trabajo"},"content":{"rendered":"

Art\u00edculo del proyecto HATISOS<\/em><\/p>\n

El autocuidado es una estrategia de resistencia pol\u00edtica, y hay una emergencia para democratizarla y verla no como algo individual, sino como algo solo posible en su dimensi\u00f3n colectiva. En la reflexi\u00f3n y acci\u00f3n que nos permita aprender a sentirnos acompa\u00f1adxs entre nosotrxs, a resistir y transformarnos desde la comprensi\u00f3n profunda de pertenecer a algo m\u00e1s que \u00abun yo\u00bb. Es en este espacio colectivo donde se ejerce el poder subversivo. En este sentido, el autocuidado no solo es fundamental para el bienestar individual, sino tambi\u00e9n para la supervivencia de movimientos y organizaciones, ya que es una estrategia de resistencia y resiliencia.<\/p>\n

El (auto)cuidado es un t\u00e9rmino que comenz\u00f3 a desarrollarse especialmente en el movimiento feminista, como respuesta al trauma que sufren las mujeres v\u00edctimas de violencias de g\u00e9nero. De hecho, en los \u00faltimos tiempos el discurso del autocuidado se ha incorporado a la agenda de pr\u00e1cticas feministas, abordadas desde perspectivas muy diversas. A menudo desde el norte global, el autocuidado se entiende desde una perspectiva desarticulante e individualista; las l\u00f3gicas capitalistas nos han negado esta percepci\u00f3n del cuidado desde una visi\u00f3n m\u00e1s profunda, ancestral y comunitaria. Es por ello que, muchas veces, cuando hablamos de autocuidado pensamos en el mundo del mindfulness, la terapia, etc. Todas estas cosas no son malas en s\u00ed mismas, pero si no est\u00e1n conectadas a la colectividad con la creaci\u00f3n de una comunidad y una red, nunca seremos verdaderamente \u00abcuidadxs\u00bb porque los seres humanos somos interdependientes. Frente a esto, tenemos el conocimiento de nuestros socios en el Sur Global, especialmente en Am\u00e9rica Latina, que hablan desde la perspectiva del buen vivir<\/i>, cuid\u00e1ndonos unxs a otrxs, compartiendo incomodidades y acompa\u00f1\u00e1ndonos mutuamente.<\/p>\n

La Econom\u00eda Social Solidaria ha realizado una importante labor en el \u00e1rea de los cuidados, partiendo de la premisa de la urgencia de avanzar hacia una econom\u00eda centrada en la vida. En este sentido, el cuidado puede funcionar como una pol\u00edtica para guiar esta transici\u00f3n necesaria de dos maneras: una reorganizaci\u00f3n del trabajo socialmente necesario y la sustituci\u00f3n de la l\u00f3gica p\u00fablico-privada por una l\u00f3gica p\u00fablico-social-comunitaria.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el t\u00e9rmino democratizaci\u00f3n del cuidado es poderoso y evocador, ya que implica proponer una organizaci\u00f3n social del cuidado basada en valores democr\u00e1ticos tanto para las personas que lo reciben como para quienes lo brindan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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