{"id":22326,"date":"2021-02-10T10:39:11","date_gmt":"2021-02-10T09:39:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/los-comunes-un-desafio-para-la-ess\/"},"modified":"2021-02-16T10:03:39","modified_gmt":"2021-02-16T09:03:39","slug":"los-comunes-un-desafio-para-la-ess","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/los-comunes-un-desafio-para-la-ess\/","title":{"rendered":"ESS y bienes comunes: una sinergia fructuosa"},"content":{"rendered":"

Por Josette Combes<\/em><\/p>\n

Los comunes se han convertido en objeto de investigaci\u00f3n y varias iniciativas se dedican a avanzar en su concepto y aplicaci\u00f3n. Hemos recogido algunas contribuciones para destacar las preguntas y respuestas relacionadas con ellas.<\/p>\n

Hay que recordar que la privatizaci\u00f3n de los espacios comunales en Gran Breta\u00f1a (los enclosures) es considerada por los economistas como el punto de partida de la econom\u00eda liberal que condujo al empobrecimiento de lxs campesinxs que fueron despojadxs de los espacios que utilizaban para su supervivencia en beneficio de los propietarios que pastoreaban reba\u00f1os de ovejas para la industria lanera.<\/p>\n

En 1968, Garrett Hardin, en un art\u00edculo titulado \u00abThe Tragedy of the Commons\u00bb, defend\u00eda el principio de la gesti\u00f3n obligatoria por parte del mercado o del Estado de los recursos, que si fueran gestionados por los individuos dejados a su libre albedr\u00edo, pronto resultar\u00edan insuficientes ya que \u00abcomo ser racional, cada agricultor busca maximizar su ganancia\u00bb. \u00abLa ruina es el destino hacia el que se precipitan todos los hombres, cada uno en busca de su propio inter\u00e9s en una sociedad que cree en la libertad de los comunes. La libertad en la esfera de los comunes trae la ruina a todos\u00bb. Este es el postulado. Es ir\u00f3nico se\u00f1alar que este razonamiento se aplica mucho mejor a la privatizaci\u00f3n en beneficio de uno solo, que engendrar\u00e1 una carrera por la competencia para acumular bienes y riqueza y multiplicar\u00e1 el nivel de depredaci\u00f3n de los recursos.<\/p>\n

En los a\u00f1os 90, Elinor Ostrom (galardonada con el Premio Nobel de Econom\u00eda en 2009) propuso el an\u00e1lisis contrario, demostrando que los bienes comunes son mejor gestionados por las poblaciones que los cuidan, siempre que respeten 8 criterios esenciales: grupos con fronteras definidas;reglas de uso de los bienes comunes que responden a las especificidades y necesidades locales; capacidad de los individuos afectados para modificarlas; respeto de estas reglas por parte de las autoridades externas; control del respeto de las reglas por parte de la comunidad, que dispone de un sistema de sanciones graduadas; acceso a mecanismos de resoluci\u00f3n de conflictos poco costosos; resoluci\u00f3n de conflictos y actividades de gobernanza organizadas en estratos diferentes y superpuestos.<\/p>\n

A partir de ahora, la cuesti\u00f3n de los comunes es fundamental para pensar en las estrategias para remediar los da\u00f1os causados por los excesos de la desregulaci\u00f3n liberal. Lxs ciudadanxs se est\u00e1n organizando para evitar que las zonas agr\u00edcolas, esenciales para la seguridad alimentaria, se conviertan en hormig\u00f3n, para organizar la producci\u00f3n de energ\u00eda en forma de cooperativa, para obligar a su municipio a recuperar el control de la distribuci\u00f3n del agua bajo control ciudadano. Un n\u00famero impresionante de investigadorxs y te\u00f3ricxs est\u00e1n trabajando en la propia definici\u00f3n de lo que puede considerarse como com\u00fan. En el sitio web de Remix the Commons<\/a> se proporciona una lista.<\/p>\n

Cabe destacar que el XVI Encuentro de la Red Interuniversitaria de Econom\u00eda Social y Solidaria – Montpellier – 25\/27 de mayo de 2016 reuni\u00f3 a un gran n\u00famero de investigadores bajo el t\u00edtulo
\n\u00abComunes\u00bb y econom\u00eda social y solidaria. \u00bfQu\u00e9 identidades y qu\u00e9 din\u00e1micas comunes? Ver el documento de Carmen Parra<\/a>.<\/p>\n

Elisabetta Buccolo nos ha hecho un v\u00eddeo<\/a> en el que resume su trabajo sobre la recuperaci\u00f3n por parte del Estado italiano de los bienes mal habidos de la mafia italiana para redistribuirlos a cooperativas o asociaciones siempre que tengan un objetivo social probado. Esta estrategia se basa en una ley aprobada a tal efecto. La Comunidad Europea ha hecho recomendaciones para que este principio se generalice, pero todav\u00eda est\u00e1 muy poco asumido.<\/p>\n

En Francia, la Coop des Communs<\/a> se ha fijado como objetivo hacer comprender mejor el concepto y apoyar las iniciativas que les animen a \u00abhacer un sistema\u00bb.
\nLa red italiana RIES<\/a> est\u00e1 muy implicada en la reflexi\u00f3n y la acci\u00f3n para sensibilizar a lxs ciudadanxs sobre el inter\u00e9s de desarrollar un enfoque por los comunes. Se le ha pedido que participe en la elaboraci\u00f3n de una ley popular sobre comunes, en particular \u00absobre la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica y la gesti\u00f3n de los recursos compartidos\u00bb. \u00bb<\/p>\n

Tambi\u00e9n pueden descubrir la defensa de un salario digno<\/a> y la declaraci\u00f3n de la ONU<\/a> que presenta la ESS \u00abcomo un modelo de crecimiento alternativo destinado a lograr un nuevo equilibrio entre la eficiencia econ\u00f3mica y la resiliencia social y medioambiental\u00bb.<\/p>\n

Algunas buenas razones para ser optimistas a pesar de las circunstancias actuales si a\u00f1adimos que el grupo de j\u00f3venes de la ESS<\/a> organizado por la RIPESS se reuni\u00f3 durante el Foro Social Mundial, reuniendo a unos treinta participantes motivados para comprometerse con el desarrollo de una econom\u00eda solidaria. La nueva generaci\u00f3n est\u00e1 llegando y eso es bueno. Informaremos m\u00e1s ampliamente en una pr\u00f3xima edici\u00f3n.<\/p>\n

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