{"id":22314,"date":"2021-02-10T09:41:55","date_gmt":"2021-02-10T08:41:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ripess.eu\/el-ecuentro-sobre-comunes-de-la-riuess-2016\/"},"modified":"2021-05-19T15:25:15","modified_gmt":"2021-05-19T14:25:15","slug":"el-ecuentro-sobre-comunes-de-la-riuess-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/el-ecuentro-sobre-comunes-de-la-riuess-2016\/","title":{"rendered":"El Encuentro sobre comunes de la RIUESS (2016)"},"content":{"rendered":"<p>Del 25 al 27 de mayo de 2016, el XVI\u00ba Encuentro de la RIUESS, organizado por la Universidad Paul-Val\u00e9ry Montpellier 3, se centr\u00f3 en <em>los \u00abcomunes\u00bb y la econom\u00eda social y solidaria. \u00bfQu\u00e9 identidades y qu\u00e9 din\u00e1micas comunes?<\/em><\/p>\n<p>Se present\u00f3 de la siguiente manera:<\/p>\n<p>\u00abFrente a la extensi\u00f3n de la propiedad privada capitalista en las \u00faltimas d\u00e9cadas, especialmente en el \u00e1mbito de la propiedad intelectual, se han desarrollado movimientos de resistencia y protesta que favorecen otros modos de apropiaci\u00f3n basados en la agrupaci\u00f3n asociativa, la mutualizaci\u00f3n y el reparto. El objetivo es facilitar el acceso a recursos que son objeto de apropiaci\u00f3n privada o corren el riesgo de serlo (software libre, revistas cient\u00edficas, agua, etc.). Junto a los modos de asignaci\u00f3n por parte del mercado y el Estado, se est\u00e1n poniendo en marcha modos innovadores de gobernanza. Permiten la gesti\u00f3n conjunta y el acceso compartido a los recursos.\u00bb<\/p>\n<p>Encontrar\u00e1 todas las intervenciones (en franc\u00e9s) de estos d\u00edas en <a href=\"http:\/\/www.socioeco.org\/bdf_colloque-17_fr.html\">socioeco.org.<\/a><\/p>\n<p>Hemos pedido a <a href=\"http:\/\/www.socioeco.org\/bdf_auteur-1947_fr.html\">Carmen Parra<\/a>, de la Universidad Abat Oliba CEU, Espa\u00f1a, que nos haga una introducci\u00f3n sobre su intervenci\u00f3n: <strong>De la econom\u00eda del bien com\u00fan a la econom\u00eda solidaria<\/strong>.<\/p>\n<p>Los comunes se definen como pr\u00e1cticas sociales que buscan establecer una gobernanza colectiva para garantizar el acceso a determinados recursos que no se basan principalmente en el mercado o la redistribuci\u00f3n p\u00fablica (Coriat, 2015). Esta definici\u00f3n da lugar a una nueva identidad econ\u00f3mica, seg\u00fan la cual un individuo que no quiere actuar solo no se guiar\u00eda por la b\u00fasqueda permanente de la maximizaci\u00f3n de sus propios intereses materiales, sino que asociar\u00eda el comportamiento econ\u00f3mico a un compromiso con la comunidad, actuar\u00eda en la esfera p\u00fablica -social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica- y se pondr\u00eda en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s para actuar en el inter\u00e9s general y com\u00fan (Iaione, 2011).<\/p>\n<p>Plasman muchas cuestiones jur\u00eddicas, pol\u00edticas, intelectuales y econ\u00f3micas en las que proponen una alternativa al modelo de mercado y generan nuevos espacios para la difusi\u00f3n del conocimiento (Harribey, 2010).<\/p>\n<p>(&#8230;)<\/p>\n<p>Para poner en pr\u00e1ctica esta idea, hay varias iniciativas que han surgido como respuesta a la crisis financiera con buenos resultados. Ejemplos de esta nueva econom\u00eda son:]<\/p>\n<p>La <strong>econom\u00eda colaborativa<\/strong> definida como una actividad humana que pretende producir valor en com\u00fan y que se apoya en nuevas formas, en una organizaci\u00f3n m\u00e1s horizontal que vertical ( Kaplan, 2014). Incluye el consumo colaborativo (couchsurfing, etc.) pero tambi\u00e9n los estilos de vida colaborativos (coworking, sharing, vivienda colectiva), las finanzas colaborativas (crowdfunding, pr\u00e9stamos peer-to-peer , monedas alternativas), la producci\u00f3n contributiva (fabricaci\u00f3n digital, impresoras 3D, maker spaces) y la cultura libre (Gillomes, 2013).<\/p>\n<p>Junto a la econom\u00eda colaborativa est\u00e1 <strong>la econom\u00eda circular<\/strong>, que es un concepto econ\u00f3mico que forma parte del desarrollo sostenible y se inspira en las nociones de econom\u00eda verde, econom\u00eda de uso o econom\u00eda de funcionalidad. Su objetivo es producir bienes y servicios limitando fuertemente el consumo y el desperdicio de materias primas y fuentes de energ\u00eda no renovables.<\/p>\n<p>Otra forma de econom\u00eda que sirve para implementar lo com\u00fan es <strong>la econom\u00eda ciudadana<\/strong> concebida como un nuevo modelo econ\u00f3mico (una tercera v\u00eda) cuyos principales actores son lxs propixs ciudadanxs. La econom\u00eda de lxs ciudadanxs se basa en valores que pueden ganar el apoyo de un gran n\u00famero de personas, ya que son los mismos valores que hacen que nuestras relaciones sociales tengan \u00e9xito: confianza, cooperaci\u00f3n, respeto, democracia, solidaridad.<\/p>\n<p>(&#8230;)<\/p>\n<p>Los principales motores en los que se basan estas econom\u00edas son las relaciones, la reputaci\u00f3n, la confianza social y otros elementos no econ\u00f3micos dentro de una comunidad. En otras palabras, se organizan seg\u00fan modelos basados tanto en la l\u00f3gica del mercado como en la social.<\/p>\n<p>Todas estas econom\u00edas son el vector de un nuevo paradigma en el que el actor principal ya no es el \u00abconsumidor\u00bb que quiere poseer algo o comprar un servicio, sino un.a ciudadanx, miembro de una comunidad de intercambio (\u00abcommoner\u00bb), que busca el acceso a un servicio o un bien necesario para satisfacer algunas de sus necesidades. M\u00e1s bien, es un actor social, individual o c\u00edvico para el que las motivaciones econ\u00f3micas tradicionales son secundarias o completamente inexistentes.<\/p>\n<p>(&#8230;)<\/p>\n<p>Sin embargo, estas econom\u00edas necesitan una regulaci\u00f3n que se consigue a trav\u00e9s de la econom\u00eda solidaria. Estas son algunas de las herramientas que hay que analizar para implantar la econom\u00eda del bien com\u00fan:<\/p>\n<p>a) A nivel organizativo: Las cooperativas se utilizan para dar forma a las empresas creadas por iniciativa de lxs ciudadanxs en el sistema de econom\u00eda colaborativa.<\/p>\n<p>(b) Para las finanzas: la banca solidaria y \u00e9tica, la inversi\u00f3n \u00e9tica o el microcr\u00e9dito son herramientas para optimizar el uso del capital en proyectos sostenibles.<\/p>\n<p>c) Econ\u00f3mico: las monedas solidarias son instrumentos de cambio en beneficio de la econom\u00eda local.<\/p>\n<p>d) Para el empleo: los derechos de lxs trabajadorxs deben protegerse utilizando los principios de la econom\u00eda solidaria basados en la discriminaci\u00f3n positiva y el inter\u00e9s general.<\/p>\n<p>Por lo tanto, se trata de demostrar que la econom\u00eda solidaria puede intervenir en la fase de regulaci\u00f3n de las \u00abotras econom\u00edas\u00bb que han surgido como consecuencia del fracaso de la econom\u00eda de mercado. La econom\u00eda solidaria comparte con ellos sus valores sociales respetando el beneficio presente en toda actividad econ\u00f3mica.<\/p>\n<p>Vea el texto completo (en franc\u00e9s) y las referencias bibliogr\u00e1ficas <a href=\"http:\/\/www.socioeco.org\/bdf_fiche-document-4750_fr.html\"><strong>aqu\u00ed.<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Del 25 al 27 de mayo de 2016, el XVI\u00ba Encuentro de la RIUESS, organizado por la Universidad Paul-Val\u00e9ry Montpellier 3, se centr\u00f3 en los \u00abcomunes\u00bb y la econom\u00eda social [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":22341,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[991],"tags":[2215],"class_list":["post-22314","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eventos","tag-communes-es","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22314"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22314"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22314\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.eu.ripess.rio20.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}